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第49章 华夏有句古话识时务者为俊杰（第1页）

嬴政此刻虽然拥有后世的视角，但也不得不承认李世民的方法有其合理性。

毕竟，在历史上，西域都护府的管理模式便是如此，各朝代都采取了类似的方式，即各地自治，中央进行协调。

这种方式在一定程度上维持了地区的稳定，但也一直存在一些问题，直到有一位抬着棺材出征的老头才最终将新疆收复。

尽管如此，嬴政心中仍然有些不快。他所考虑的是历史的进程，但如今所处的却是一个神话世界，情况显然有所不同。

不过，嬴政并未直接反驳李世民，而是转头看向众人，高声问道：“董仲舒可在？”

“臣在！”董仲舒赶忙应声答道。

他对于嬴政突然点名自己感到有些意外，毕竟他一直跟随在刘邦身边，负责镇守银河系边境的长城，守护着地仙界。

此次是因为刘邦奉命回来听命于嬴政，他才一同前来。然而，面对嬴政的召唤，他还是毫不犹豫地应命而出。

“大秦乃是百家争鸣、世界蓬勃发展之时代，而你董仲舒却主张罢黜百家、独尊儒术，对此，朕不予置评。”嬴政的声音不紧不慢地传来，仿佛在陈述一件再平常不过的事情。

董仲舒站在殿下，静静地聆听着，他并未反驳嬴政的话语，因为他深知这位大帝必然有其深意，且一定会在适当的时候说出自己的目的。

果然，嬴政稍作停顿后，继续说道：“朕虽对此不甚喜欢，但亦不否认其作用。今命董仲舒即日起，无需再前往银河护卫队，而是率领众儒生研习商羊版本的儒学。其中，‘大一统思想’‘天人感应’‘三纲五常’‘君权神授’等诸多思想，务必传授于瑜伽国之人，令其务必学习、领悟，不得有丝毫懈怠，明白否？”

嬴政的话语掷地有声，明确地表达了他的要求。至此，他的目的已然昭然若揭——无非是想让儒家的儒生们前往瑜伽国，用这些思想去给那里的人洗脑，使其接受并信奉大唐的统治理念。

董仲舒闻言，赶忙领命：“臣遵旨！”

董仲舒心想：不愧是秦始皇，思想就是不一样。

嬴政端坐于上位，看着下方的董仲舒，心中却并未完全释然。

他暗自思忖，这一套儒学固然有其可取之处，但其中是否也隐藏着一些风险呢？毕竟，如今的儒家学子们，并非都是手无缚鸡之力的文弱书生，他们依然提倡君子六艺，这其中是否会对大唐统治瑜伽国产生一些不利影响呢？

嬴政目光如炬，凝视着董仲舒，再次郑重地提出要求：“董仲舒，你挑选几个人，重新编纂一套儒家思想，其中要包含‘存天理’和‘灭人欲’的理念。”

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